يوم الأحد في طريقي

يوم الأحد الماضي بتاريخ ٢٥ إبريل ٢٠١٠ كان يوم  الكميونيون الأول لحفيدة أخت صاحبتي و التي بلغت العاشرة من عمرها. و كان الموعد هو الساعة العاشرة صباحا في أحد الكنائس. و كعادة صديقتي في الحرص علي الإبكار في مواعيدها ذهبنا نصف ساعة أبكر و تفاجأنا بعدم وجود مكان في موقف السيارات التابع للكنيسة فالحضور كان مهولا . و عملنا كذا دورة بالسيارة لنحصل علي مكان و لكن من غير جدوي.  و بالنهاية لاحظنا خروج جماعات من الكنيسة فعرفنا أن الجموع كان لحضور نشاطات أخري غير الكميونيون الذي أتينا من أجله ، حيث كان هذا اليوم يصادف يوم الراعي الطيب كما فهمت من القسيس المحاضر لاحقا

الإحتفال كان لمدة ساعتين تقريبا ، و هو أول تجربة لي في حضور الكميونيون حيث كنت سمعت به في السابق  و رأيت صور لبنات و أولاد في العاشرة من أعمارهم يلبسون التكسيدو و لباس العرائس للإشتراك في أول حضور لهم في عشاء المسيح الأخير حيث يسمح لهم و لأول مره بأن يأكلوا من الكعك المقدس بعد أن يقرأ عليه القسيس فيتحول إلي لحم المسيح ، و أن يشربوا القليل من النبيذ الأحمر ، أيضا المقروء عليه من قبل القسيس ليتحول إلي دم المسيح . هذا بإختصار شديد هو ما يعنيه الكميونيون ، و بعد  أن تنتهي المراسيم يذهب الأهل للإحتفال بأبنائهم في أماكن أخري ، فذهبنا إلي مطعم يملكاه أخت صاحبتي و زوجها للغداء و تكملة الإحتفال. المهم أنني قضيت وقتا جميلا بمعية آهل و أصحاب الصديقة و هم من أصول أمريكا الوسطي و عاداتهم العائلية لا تختلف كثيرا عن عاداتنا فأحسست لأول مرة  منذ أربعه سنين بأنني بين أهلي٠

المهم كان لي بعض الملاحظات ( تعلمون أني لا أستطيع السكوت ) فأحببت أن أذكرها هنا ، و لنبدأ بإسم اليسوع

الجو بصورة عامه كان جميلا و الحب كان متبادل بين الناس في الكنيسة و كان ظاهرا في العيون و ضمن الخطب التي كان يرددها القسيس و مساعديه من الأطفال و الكبار، فالخطبة لم تقتصر علي القسيس فقط. و كانت تتخلل الخطب أغاني  ترتلها فتاة  ذات صوت رخيم ، كانت في سن المراهقة و أخري  بنفس عمرها تعزف علي الأورغ ، و يردد الناس ورائها ككورس له وقع جميل علي النفس مع إحتراق الشموع ، بعض التراتيل كانت  باللاتيني و البعض الآخر بالإنجليزي. و لفتت إنتباهي أغنية الراعي حيث تقول المنشده أنت الراعي و نحن الغنم و يردد الناس ورائها ” نعم نعم  ، أنت الراعي و نحن الغنم “، فوسوس لي الشيطان أنه ينقصهم أن يضيفوا للأغنية كلمة “باع” مطولة حتي تكتمل الصورة  بالأبعاد الثلاثيه . فيا له من  شيطان مزعج ، فهو لم يتركني حتي في الأماكن المقدسة

البنات و الأولاد كانوا بمنتهي الجمال، و لم يكن هنالك أماكن مخصصة للرجال و أخري للنساء ، بل كان الوضع العام يشجع علي الإختلاط  ، و لا أفضلية لجلوس الرجال في المقدمة كما هو الحال في مساجدنا .  و لم يتقيد الناس بلباس معين و لكن  أغلبهم كان متزين و كأنه ذاهب لحفلة، فبالنهاية هذا كان يعتبر إحتفال.  و كذلك لاحظت مصافحة الناس لبعضهم البعض كل حسب من كان جالس بالقرب منه بعد إنتهاء المراسيم دون أن يكون بينهم معرفة سابقه . و هذا شيء جميل. و كذلك لم تفوتني السلال (جمع سلة) التي صارت تدور علي الناس و لأكثر من مرة لجمع التبرعات ، و هذا لا يختلف عما يحصل في مساجدنا و حسينياتنا مما ذكرني بالكوميدي الفلته، المأسوف علي رحيله جورج كارلن عندما قال أن الله “يحتاج للمال”٠

لنرجع إلي مواقف السيارات، فكما ذكرت أنا و صديقتي واجهتنا بعض المشاكل للحصول علي موقف في البداية لأننا ذهبنا مبكرين ، و لكننا سرعان ما وجدنا الأماكن بعد أن خرجت الأفواج من الكنيسة و عندما إنتهينا من المراسيم و ذهبنا إلي المواقف تفاجأنا بوجود العديد من السيارات منتظرين خروجنا لحضور المراسيم التالية فعلقت علي الموضوع بأنه يبدو لي أن الكنيسة شغاله (طالع واكل ، نازل واكل) فقالت إحداهن مازحة ” نعم قطيع البقر يدخل و قطيع آخر يخرج” . فقلت ” بل قطيع الغنم  هو التعبير الأصح” فضحك الجموع بصدر رحب ، و هذا ما يفرقنا نحن المسلمين من أخوانا المسيحيين أو حتي بقية البشر، هم لا يأخذون الأمور بخصوصية و حساسيه و لا يعتقدون أن ربهم يحتاج لجيش عرمرم يدافع عنه كما يفعل المسلمون . و عندما نصل في يوم من الأيام بمستواهم من التسامح و التعاطف نستطيع بعدها أن  نصف أنفسنا بالمتحضرين. و المتحضرين هو عكس الهمج . فبالنهاية لا يهم ما هي إعتقاداتنا و لكن المهم هو تعاملنا مع هذه الإعتقادات

دمتم بخير و كل يوم الراعي الطيب و أنتم غنم، قصدي بخير

ملحوظه: لم يسمح لي بأخذ صور أثناء المراسيم

تحياتي