It’s a Small World, After All

A lot of writers and bloggers around the world are preoccupied lately with analyzing the reasons of the universal financial collapse. Many accused the Capitalist system, which is globally adapted, as the cause, suggesting some socialism (humanitarian) adoption or a mixture between the two. Which sounds logical to me. Yet, this also will fail so long that greed is a propensity in humans.
I am a person who believes in evolution, either physical or mental. And through this lens I perceive that what we have reached today with our governing policies, as humans, were nothing but the accumulated knowledge and experiences of our ancestors. Like any computer system, political and financial systems have to go through the testing period that is monitored or adjusted with time. And periods of maintenance and development with new developments in events and situations. The collapse of the American financial market, does not indicate the failure of the Capitalist system, it only suggests that there should be more provisions to add to the system, like more regulations and laws. Yet, even that would not guarantee its success without the individual effort to make it work. Can the company have an analytical annual report when the data entry fails to enter his data? It’s the complicated balance of satisfying self and public welfare on the same ground when humans realize that they are both dangerously interconnected.
There is no set of procedures or systems in the world that can control greed, whether this system was man-made or (permissibly) divine, it’s human behavior that makes systems work, not vise versa.
Greed is not always evil, a little bit of it is needed for survival purposes, yet there is no limit to greed, the more we have, the more we feel in need. Also the complications of our time forced accessories to become necessities. Not too long ago, when my kids were still teenagers, for example, mobiles were accessories I believed they didn’t need, today it’s a necessity even for younger kids according to some families. Same with all other appliances, can you imagine living without a microwave today (or a computer)? Back in the eighties we considered it a luxury! And still, some people around the world don’t even know what it is. I am not suggesting that each one of us should eventually become an altruistic and give up all the abundance that life has provided us with, what I am suggesting is a bit of global awareness to reach this balance.
Greed is not something that we humans should be blamed for or ashamed of, but it is something that we should be blamed for not being able to control. Like anger and temperament, greed needs internal management.
The only way to control greed is by building or raising public awareness of the welfare of the public (in its broader spectrum). For example; when fusel fuel, which is the main source of energy around the glob, shoots high in price, the oil-rich countries can provide cheap gas to their citizens. But on the other hand, prices of other consumer goods will rise directly around the world because most of them depend mainly on this type of fuel to produce, which will eventually affect the imported goods for oil-rich citizens. And in general, spreading poverty to most and wealth to few. And this few is usually the politicians.
Some might say that this equation is hard to balance because this trait is human. Allow me to differ with those, if we look back in history; it is evident that humans are gaining more moral and ethical grounds with time. In other words; they are becoming more aware of the needs of the communities than they were several centuries ago. What seemed to be an acceptable act in societies a century back, is not accepted today, in the general sense. Take dueling for example; in some point in history it was considered an honor for the ones who practiced it, while nowadays it is considered murder. This type of the evolution of awareness is what I am talking about. The inner feeling of disgust to a certain act that make it wither, or at least, shrink with time.
I do realize that even with lesser greed in the world, twenty percent of the total could still make eighty percent of the total damage (rule of thumb), and also that greed will never go away completely, therefore we have to live with it and build a regulatory system that can lessen its negative consequences. But “the way we look at the problem is the problem” as was mentioned by Stephen Covey’s “7 Habits of Highly Effective People”. Individual adjustment is mostly what we need, especially at times of crises, with some sense of global awareness or the welfare of humans in general.

” Every problem has a gift for you in its hands.” is a famous quote by Richard Bach. To me it means that if we look at our problems as opportunities, we will all eventually succeed.

We can build systems collectively, but we can also demolish them individually. And it’s time that we have reached this awareness that our individual acts are interconnected, and therefore it is our responsibility to adjust our greediness individually, starting at home.
It is time to think of ourselves in different perspective, at least to survive, and leave some of the wealth and the abundance we enjoy today for the next generation. It’s time to share.

النسخه العربيه:٠
انشغل الكثير من الكتاب و المدونون في الاونه الاخيره باسباب انهيار النظام المالي العالمي. فذهب البعض منهم الي اتهام نظام الراسماليه، و الذي تم تبنيه علي مستوي العالم، بآنه السبب الرئيسي، و يرون ان تبني القليل من النظام الاشتراكي (الانساني) او الخلط ما بين الاثنين هو الحل، و هذا يبدو منطقيا بالنسبه لي، و لكني اشك في نجاح اي نظام طالما كان الطمع و الجشع فطره في الانسان٠
انا انسانه اؤمن بنظريه التطور، سواء كان هذا التطور فيزيائي او فكري. و من خلال هذا المنظور فآن نظرتي للنظم التي تحكمنا كبشر ما هي الا نتاج علوم و تجارب متراكمه لاجدادنا. و مثل اي نظام آلي، فالنظم الماليه و السياسيه لابد لها من فتره الاختبار، و فتره الصيانه و التطوير مع الوقت و المستجدات و المستحدثات. فآنهيار النظام المالي في امريكا، لا يعني بالضروره ان النظام الراسمالي فاسد، كل ما في الموضوع ان النظام الراسمالي يحتاج الي بعض التدبير و التصحيح في مساره، مثل آضافه بعض القوانين و الفرمانات مثلا. و لا يوجد ضمانه حتي مع التعديلات ما لم يعمل الفرد و بصوره انفراديه علي نجاح النظام٠
أنها المعادله الصعبه ما بين ارضاء النوازع الذاتيه و الاحساس بمصلحه الجماعه علي نفس الارضيه عندما يعي البشر ان العاملين مرتبطين ارتباطا خطيرا٠
لا يوجد نظام و لا حتي مجموعه من اجراءات معينه بآمكانها ان تسيطر علي الجشع البشري، سواء كان هذا النظام بشري او (جوازا) الهي، ان التصرفات البشريه هي التي تصنع النظام و ليس العكس٠
و الجشع ليس دائما صفه ذميمه، فنحن بحاجه الي بعض الطمع لاغراض البقاء، و لكن الشجع البشري ليس له حدود. فكلما ملكنا من اشياء كلما وجدنا انفسنا بحاجه الي اكثر. و كذلك هنالك تعقيدات العصر الحديث و التي جعلت الكماليات ضروريات، فلوقت قريب نسبيا، عندما كانوا آبنائي في سن المراهقه، علي سبيل المثال، لم اكن اري حاجه في اقتنائهم التلفون النقال، بينما اصبح النقال اليوم حاجه حتي لاطفال ما دون سن المراهقه لبعض العائلات٠
و نفس الشيء بالنسبه لبقيه التجهزات، فهل من الممكن ان نتصور الحياه من غير مايكروويف (او كمبيوتر)؟ هذا ما كنا نعده في الثمانينات ككماليه، مع انه حتي في يومنا هذا فهنالك بشر في العالم لا يعرفونه ، و لا يقصد بطرحي هذا ايثار النفس لغرض المصلحه العامه، ما انشده في الواقع هو بعض الوعي للوصول الي هذا التوازن٠
و الطمع ليس بالشيء الذي يلام عليه الفرد او يستدعي الخجل، و لكنه يكون كذلك اذا فقدنا السيطره عليه٠ و مثله مثل الغضب و الاعصاب يحتاج الي اداره ذاتيه٠
و السبيل الوحيد للتحكم في الطمع هو بناء او رفع مستوي الوعي الفردي بمصلحه الجماعه (بمنظورها العام)، و معرفه آليه الترابط بين المصلحه الخاصه و المصلحه العامه. فمثلا عندما ترتفع اسعار البترول و الذي هو عصب الطاقه في العالم اليوم، فالدول الغنيه بالنفط تضمن لشعبها الحصول علي هذه الطاقه بسعر رخيص، و لكن بالمقابل ترتفع اسعار المواد الاستهلاكيه و الغذائيه في العالم، فالعالم يعتمد اليوم علي طاقه النفط بصوره رئيسيه في تصنيع منتجاته . و لن تنجي هذه الدول النفطيه من الزياده في الاسعار. كما ان هذه العمليه تكون احدي نتاجها التسبب في انتشار الفقر للاكثريه و الثراء للآقليه، و عاده ما تكون هذه الاقليه هم السياسيون٠

آعلم مسبقا انه حتي مع زياده الوعي الشعبي فالطمع البشري لا يمكن التغلب عليه بصوره كليه. و كذلك اعلم ان عشرون في المائه من المجموع هم في العاده المسببون في ثمانين بالمئه من ازمات الجماعه، و لذا فعلينا التعايش مع الجشع و تشريع القوانين للحد من آثاره السلبيه. و لكن ” الطريقه التي ننظر بها الي المشكله، هي (في الواقع) المشكله” كما ذكر ستفن كوفي في كتابه “العادات السبعه (لخلق) اشخاص منتجين (ترجمه غير حرفيه)”. فالموازنات الذاتيه هي ما نحتاج اليها، و خصوصا في فتره الازمات، مع بعض الاحساس بالوعي الشمولي او مصلحه البشريه بصوره عامه

قد يقول قائل ان هذه المعادله صعبه التنفيذ لآنها النفس البشريه التي جبلت علي ذلك، و إسمحوا لي آن آختلف مع هؤلاء، فلو نظرنا الي التاريخ فسوف نجد آن هنالك الكثير من الامور و المفاهيم التي تغيرت مع الزمن و الظروف، فالناس اليوم، بنظري، آكتسبت اخلاقيات اكثر مع الزمن، فآصبحوا آكثر وعيا لإحتياجات الجماعه مما كانوا عليه في القرون الماضيه. فما كان يعتبر من الامور المقبوله في الماضي، يعتبر غير مقبول اليوم. خذ علي سبيل المثال المبارزه، ففي فتره معينه من التاريخ كانت تعتبر شرف (نسبه لمن كان يمارسها)، اما اليوم فهي تعتبر جريمه قتل ، و هذه النوعيه من التطور في الوعي هو ما اتطرق اليه في موضوعي هذا و هو الاحساس الذاتي بالإشمئزاز من امور جبلنا عليها بدون تفكير، مما جعل هذه الامور ترهل او علي الاقل تضمحل مع الوقت٠.

كل مشكله تحمل لك هديه في يدها” هي مقوله مشهوره لريتشارد باخ. و بالنسبه لي هذه المقوله تعني انه اذا نظرنا إلي مشاكلنا كفرص نستغلها، فنحن بالتالي جميعا فائزون٠

فنحن بإمكاننا ان نشارك مجتمعين في بناء النظم، و لكن من الممكن ايضا ان نتسبب في هدم هذه النظم بصوره انفراديه، و لقد حان الوقت ان نعي بان اعمالنا الفرديه متداخله، حتي لو لم تبدو كذلك. و لذا فآنه من مسئوليه كل فرد منا ان يوازن اطماعه الشخصيه ابتداء من المنزل٠

و لقد حان الوقت ان نغير الطريقه التي نري بها انفسنا، علي الاقل من اجل اسباب البقاء، و من اجل ترك بعض خيرات الارض لابنائنا. لقد حان الوقت ان نتشارك٠

Advertisements

13 Comments (+add yours?)

  1. mozart
    Oct 29, 2008 @ 07:39:57

    حقا الأخلاق تتطور بمرور الوقت مثلها مثل احتياجات العامه من الناس , انا كنت من الجيل اللي يتصل على منزل صديقه اذا رغبت أن اكلمه و هذا يعني أن أسرته ستتعرف علي و العكس صحيح عاجلا أم آجلا . اما جيل “الهمبرغر” الحالي كما يطلق عليه البعض فهم “مدلعين” على الآخر .0

    اتمنى أن يتقبل الناس هنا فكرة التطور الأخلاقي فهم ما زالو يعتقدون بأن الأخلاق وصلت الى ذروتها في القرن السابع الميلادي , فتجدهم يقولون بأن فلان يتصف بالصدق و الأمانه و لذلك هو نبي مرسل بينما الواقع يقول بأن حتى مثلا الزبال الذي يكنس الشوارع ممكن أن يمتلك هذه الصفات فهل هذا يعني بأنه رسول ؟

    اعتذر اذا شطحت شوي عن الموضوع و تحياتي لآية

    Reply

  2. blacklight
    Oct 29, 2008 @ 16:08:06

    غاليتي
    لا يوجد شيء ثابت بالحياة وما أروع صياغك للأزمه الإقتصاديه وتحليلك لها من منظور علمي يؤمن ان الزمن يتغير وتتغير معه المعايير وبلغة التطور والنشوء العقول تتطور وتتطور معها المنظومات هذا صحيح 100% لكن هذا لا يعني أن نكفر بالقواعد الصحيحه والأساسات القويه كالنظام الرأسمالي بسبب أخطاء أفراد . وبالمناسبه بعد متابعه شديده لتحاليل المختصين لما حدث اجزم ان استناتجك صحيح عزيزتي فجشع الناس وانعدام الرقابه الذاتيه ومن يدري قد تكون مؤامره هي ما اختلق الأزمه لكن تلك ليست عيوبا بالنظام الرأسمالي الحالي فمن من الظلم أن نحكم على نظام ساهم بتطور البشريه كل هذه السنين بالإعدام بسبب جشع او تؤامر أفراد أقوياء وذوي سلطه.

    نعم الطمع والجشع التحكم فيهم صعب ونحن بالفعل بحاجه لمنظومه اخلاقيه تحيي الجوانب الوجدانيه بالناس وتبعدهم عن الآنا الانانيه وتقربهم من المسؤوليه والإعتدال والتواضع. لكن لا حياة لمن تنادين فشعبنا لا يحترم من كان يركب سياره يقل سعرها عن 20 ألف ومن يسكن بمناطق خارجيه ومن كان عمليا لا يرتدي أفخم الملابس والإكسساورات . انه الغرور , حب المظاهر والخواء ونحن بحاجه لوقفه مع النفس كي نحاربهم ونتذكر اننا بشر ومسؤولياتنا أكبر من هذه بكثير.
    آسف على الإطاله عزيزتي موضوع بالصميم

    Reply

  3. شرقاوي
    Oct 29, 2008 @ 19:12:27

    ثلاث نقاط ، ونص.

    أولا: الطمع ، مثل بقية الغرائز، بالإمكان كبح جماحه، على المستوى الفردي. و على مستوى المجتمعات.

    ولكن الفرد قد لا يكون قادراً على حماية نفسه من جيرانه الذين قد لا يكبحون جماح غرائزهم. ويهددونه في أمنه، و ممتلكاته، و عرضه.

    و هنا يأتي دور الحكومات. فعندما يقرر الإنسان ان ينظم إلى المجتمع المدني، فمن البديهيات، عليه أن يضحي بجزء من حرياته الشخصية للحكومة، التي بدورها، في المقابل، توفر له الحماية: من الأخطار الخارجية، و من أخطار جيرانه.

    ثانياً: من مسببات المشكلة الإقتصادية في أمريكا، إرخاء إدارة جورج يوش يدها، خلال السنوات السبع الماضية، و غض النظر عن التجاوزات في البورصة.
    deregulations

    ثالثاً: النظريات الإقتصادية (الراسمالية) ، كأية نظريات علمية اخرى، لا تلغى تماماً بين عشية و ضحاها، بل تتطور (كما أشرت إليه في إحدى تعليقاتي عند الفاضلة ولاّدة).

    مراكز الأبحاث الإقتصادية العالمية مازالت مصدراً إشعاعياً. و ساسة العالم الديموقراطي مازالت تنهل من جديدها، لتهضمها، و تطبقها لمصلحة شعوبها..

    و أملنا الوحيد في الكويت سياسة البنك المركزي، إذا ما تدخلت في سياساته “النظريات الإقتصادية” الفريدة لعباقرة و فطاحل المجلس.

    و يخلف الله علينا بالكويت
    __________
    The 80-20% ratio you mentioned above, reminded me of the efforts of Vilfredo Pareto (and others) in the laying down the early scientific foundations of the study and analysis of economic trends.

    Reply

  4. AyyA
    Oct 30, 2008 @ 18:06:25

    موزارت العزيز
    ما شطحت عن الموضوع
    المشكله عزيزي اننا عندما ننتقد الاسلام و نورد الدليل من الايات و الاحاديث، يهب الاسلاميون في وجوهنا و يتهمونا انا نخرج النص من سياقه التاريخي، و ينسون او يتناسون ان التطور و التغير الفكري هو حقيقه ملموسه، اي ان من كتب هذه الكتب الباليه التي نقدسها اليوم لا يخرج من الحقبه الزمنيه التي عاش بها صاحبها، و حتما كان اقل تطورا في زمنه. فلم تكن العلوم متوفره انذاك كما هي اليوم، و ما كتبوا لا يتعدي الاجتهادات الشخصيه. فلماذا تقديسها اذا؟

    Reply

  5. AyyA
    Oct 30, 2008 @ 18:19:04

    الغالي بلاكي
    استنتاجاتي نابعه من متابعتي للموضوع و بصوره اجباريه، فكل من حولي اليوم مشغول في هذا الامر، و هو حديث او مشكله العصر، و ليس لان لدي علم مسبق فيه، و بعدين طول يا الحبيب و خذ راحتك، فآنا عندما اكتب اي بوست ادلي برآي فيه، اترجي ايضا التعليقات التي تثري معلوماتي و معلومات القراء، و اتعلم منك و من البلوغرز الكثير ، شكرا لك٠

    Reply

  6. AyyA
    Oct 30, 2008 @ 18:31:49

    شرقاوي
    ما نتحرمش منك، بالفعل ما يبعث علي الامل ما ذكرته بان “مراكز الأبحاث الإقتصادية العالمية مازالت مصدراً إشعاعياً. و ساسة العالم الديموقراطي مازالت تنهل من جديدها، لتهضمها، و تطبقها لمصلحة شعوبها..” فلو كانت حكومتنا رشيده لكانت استعانت بهذه المراكز و خصوصا اننا لازلنا نملك الفوائض الماليه نتيجه الازدياد غير الطبيعي في اسعار البترول في السنه الاخيره، و لما كان الاقتصادي المخضرم دبدوب استبعد من اللجنه المختصه لانه لا يحمل الجنسيه الكويتيه٠

    Reply

  7. شرقاوي
    Oct 31, 2008 @ 01:08:47

    ينظم = ينضم

    Reply

  8. ayamaline
    Nov 01, 2008 @ 01:43:48

    “فتجدهم يقولون بأن فلان يتصف بالصدق و الأمانه و لذلك هو نبي مرسل ”

    Of course you guys don’t believe in Islam, you think Muslims believe the prophet is a messenger of god just because he was truthful and honest, WHO SAYS THAT? I wonder what else you got wrong… but seriously I love the way you discredit Islam… they think he’s a prophet because he’s honest, garbage collectors can be honest… wow, typical atheist, so intelligent and all knowing… you didn’t discredit Islam, you just discredited Evolution!

    p.s. ayya, why dont you point out the fallacies of your commentators as long as they are anti-islam, maybe you should be more honest and truthfull.

    Reply

  9. AyyA
    Nov 01, 2008 @ 18:03:10

    Ayamaline
    When I do not agree with a commentator, I do mention my opinion or debate his, regardless of his ideology or belief. Mozart did not mention anything that I disagree with, and yes there are those who believe in Islam because “they” believe that Mohammad was truthful and hones. Got a problem with that? Go check the Islamists’ sites and learn before criticizing just for the sake of criticism. And may I ask how in the hell we “didn’t discredit Islam…just discredited Evolution! “?
    You don’t make any sense!
    Listen sweetie, there is a difference between facts and opinions. When I say that “Islam was spread by sword”, for example, this is a historical FACT. But when I say that “Islam is the religion of peace”, this is an OPINION that can be debated. And what Mozart said is a fact.

    Reply

  10. ayamaline
    Nov 02, 2008 @ 01:38:45

    “yes there are those who believe in Islam because “they” believe that Mohammad was truthful and hones. Got a problem with that? Go check the Islamists site and learn before criticizing just for the sake of criticism.”

    Fair enough, what islamist sites, can you point out some?

    “And may I ask how in the hell we “didn’t discredit Islam…just discredited Evolution! “?
    You don’t make any sense!”

    yeah it doesn’t make much sense, I agree. What I meant was that only un evolved creatures would utter such non sense, that was just me trying to be clever but being rude slash lame instead :s

    “Listen sweetie,” listening… “there is a difference between facts and opinions.” Duh…

    “When I say that “Islam was spread by sword”, for example, this is a historical FACT.”

    But are there any? I mean HISTORICAL facts? Loving the example by the way.

    “But when I say that “Islam is the religion of peace”, this is an OPINION that can be debated.”

    Did I mention how much am LOVING the example.

    “And what Mozart said is a fact.”

    Of course everything Mozart says is a fact, obviously you’re going to side with him, atheist bloggers are like a gang or something, you never disagree, it’s getting suspicious!

    Seriously now , you just tell me who says that just because he was honest and truthful the prophet Mohamed must be a messenger of god and I won’t be bothering you again , I’d be too busy bothering he’s sorry ass, and all your comments would be atheistic again, all FACTS and stuff..

    Reply

  11. AyyA
    Nov 02, 2008 @ 21:24:54

    Ayamaline
    The truthful of Islam is akin to the honesty of its originator; Mohammad. It does not take a rocket scientist to figure that out. “Elementary my dear Watson, elementary”.
    And I guess it’s not hard for you to google that out, here is some of that garbage (pun intended)
    http://www.google.com/search?sourceid=gmail&q=%D8%B5%D8%AF%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84

    And as for evolution; who said that evolution results in the survival of better humans or species, evolution guarantees the survival of the fittest my dear. And fittest means the one who could survive in harmony with the environment and change (physically or mentally) according to the environmental changes. I hope I was clear on this part which is highly misunderstood by most people who do not understand the principles of evolution.
    Evolution attests to a single fact that is as palpable to humans as boredom, and that fact is that change is inevitable, the world changes around us everyday. And if we did not accommodate ourselves to survive these changes, as a nation, we are destined to get extinct, or become endangered species.
    As for Mozart; you are right, I will always back him up. Do you know why? Not because he’s an atheist, but because in this part of the world where all information is spoon-fed as misinformation, he is the bright that can tell the difference. And that’s extraordinary, or a miracle according to your faith.

    Reply

  12. ayamaline
    Nov 03, 2008 @ 03:52:40

    “The truthful of Islam is akin to the honesty of its originator; Mohammad.” What are you talking about, what has this got to do with anything !! I cant believe you got all worked up and you still don’t know what the issue was … how about you start by reading this “ فتجدهم يقولون بأن فلان يتصف بالصدق و الأمانه و لذلك هو نبي مرسل بينما الواقع يقول بأن حتى مثلا الزبال الذي يكنس الشوارع ممكن أن يمتلك هذه الصفات فهل هذا يعني بأنه رسول ؟ ” the guy was simply saying that you’d find them (muslims) saying that this guy ( the prophet mohamed ) was honest therefore he must be a prophet, but in reality even the guy who cleans the streets can be honest, so does that mean that he’s a prophet too? He’s implying that the reason we believe that mohamed was a prophet is just because he was honest, so am like this is false and stupid simultaneously, and you’re like No No this is a fact this is a fact, and then you go on defining facts and opinions and swords and evolution! so am like whatever just tell me who says that just because he was honest he must be a prophet, and you put a link that basically says yes the prophet Mohamed was very honest, GOD DAMN IT I know he was very honest that’s beside the point , the point is that blaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah why do I bother, good night ayya, good night.

    Reply

  13. mozart
    Nov 03, 2008 @ 14:40:10

    ayamaline ,

    my example is based on what most people think and say , regardless if you agreed with it or not

    me and ayya as any other individuals , have our differences thats why using the “bias” card will not add any solidity to your point of view.

    im not an atheist by the way , im an agnostic ..

    Reply

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: